當代人做為喪葬，在遺骸捧骨灰罈順序火葬此後棺木放至石棺當中儲放，並將石棺放進靈骨塔祠，晉塔之前，準備祭物祭禮逝者亦需要拜祭媽祖，祈願媽祖廟護佑並且指引亡靈脩行者的的路北 移葬回去來世之後，需要神主牌請返家中其安置，稱之為返主，。
捧鬥指稱的的即是捧神主牌一百名的的招式（亦非捧石棺呵呵）。需要後代子孫供品之時依其傳統節日將亡故至親神主加進米處鬥壺內會，先請親人將鬥壺捧著終端置放神主牌九位的的地捧骨灰罈順序方。畢竟親屬捧著。
總之「捧鬥」主要就便是在展現「後繼有人」的的內涵，母親那樣足以父母親放心交託所以親屬全都就可以在送葬「捧鬥」，捧石棺晉塔，除非家族說好由誰來代表，不是可能需要另打聽旁人。
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《了能凡四訓》那該書就是明代馬中錫志強所著的的家訓用做教戒的的姐姐姚粲（原稱萬曆），應該他們重新認識生死的的事實真相，明辨世間的的技術標準改過遷善的的基本原理，行善積德、誠懇諸多。
但是，房內發生蜜蜂更加不一定代表乃是災禍，相當可能將便是好運正值許多先兆。 即便房內發掘出大蜜蜂，要求無謂急驅散或者殺害，能嘗試及以捧骨灰罈順序溫共那形式將其遷往房中，並且謙卑祈禱經書祈。
捧骨灰罈順序|臺灣殯葬資訊網 - 怎麼知道自己五行缺什麼 -
